Сахаджа Йога как альтернативный метод профилактики и лечения заболеваний

Анатолий Буцык - канд.психолог.наук, Киевский Центр Сахаджа Йоги.

Согласно концепции здоровья, предложенной ВОЗ, оно должно определяться его физическими, ментальными, социальными и духовными проявлениями. В настоящее время такой целостный холистический подход к здоровью человека, находит свое выражение в формировании холистической медицины. Ее основными принципами являются:

1. Подход к индивиду как единому целому вместе с его физическими, умственными, эмоциональными, психосоциальными и духовными проблемами.

2. Использование альтернативных систем медицины: классической китайской, аюрведической, гомеопатии, акупунктуры, йоги и т.д.

3. Вовлечение пациента, способствование ему самому взять на себя ответственность за процесс выздоровления.

4. Здоровье самого врача должно быть важным компонентом взаимодействия между ним и больным.

В различных странах мира накоплен опыт применения множества альтернативных методов общего оздоровления, в том числе различные виды релаксаций (восточные искусства расслаблений и европейские системы аутогенной тренировки), массажа, методов произвольной регуляции дыхания, биологической обратной связи, медитации - индуистской, буддистской, "дзадзен" (Япония) "трансцендентальной" (США) и пр. Особое место среди этих методов занимает йога в общем смысле понимаемая как учение об управлении психикой и психофизиологией человека в целях достижения высших психических состояний. Известен ряд ее форм, разновидностей.

В последние десятилетия широкую известность приобретает Сахаджа Йога. Почти в 90 странах мира многочисленные приверженцы этой йоги демонстрируют ее лечебный и преобразующий эффект. Эту забытую древнюю систему восстановила в наше время Шри Нирмала Шривастава. Возрожденный ею метод пробуждения кундалини и получения таким образом самореализации позволяет теперь массово изменять все аспекты жизни человека на всех уровнях (Н.Шривастава, 1998).

После пробуждения Кундалини человек начинает чувствовать всепроникающую энергию в виде вибраций, что является проявлением его связи с "космической энергией, удерживающей всю вселенную воедино". Получаемое вибрационное осознание позволяет решать проблему нахождения различий между правильными и неправильными. С получением самореализации у Сахаджа Йога начинает работать внутренняя трансформация - устраняется дисбаланс, являющийся причиной всех проблем, на смену ему приходит равновесие. Вибрационное осознание, способствуя получению баланса в тонком теле, нормализуя состояние чакр , улучшает физическое и умственное здоровье, включает в работу нормы психосоциального поведения, устраняет старые негативные привычки и способствует, в конечном итоге, формированию идеальной модели поведения.

Эффект влияния Сахаджа Йоги на физические и духовно-нравственные аспекты человека подтвержден практикой, а также научными исследованиями во многих странах.

Так, научно-исследовательские работы, выполненные в Индии ( Рай, Сетхи, Синг, 1994) позволили сделать вывод, что если человек практикует Сахаджа Йогу по 20 минут ежедневно в течение 16 недель, тогда в его анализах крови, мочи, электрокардиограмме, электроэнцефалограмме, в частоте дыхания, в сопротивлении кожного покрова и других показателях отмечаются статистически значимые положительные изменения. Эти факты говорят о влиянии Сахаджа Йоги на деятельность автономной нервной системы (симпатической и парасимпатической). У них затормаживается деятельность симпатической нервной системы, которая обычно перевозбуждается во время стресса. В результате уменьшается образование концентрации адреналина. Кроме того, уменьшается концентрация молочной кислоты в крови, увеличивается гальваническое сопротивление кожи, процент альфа-активности затылочной части головного мозга, что указывает на достижение физического и ментального расслабления. Сахаджа Йога активизирует также деятельность парасимпатической нервной системы и таким образом достигается баланс, который является ключём к успеху. Уже через 12 недель занятий можно получить стадию глубокого расслабления.

Исследования на больных в клинических условиях показали ценность Сахаджа Йоги как вспомогательной терапии при лечении психосоматических заболеваний типа гипертонии, бронхиальной астмы, эпилепсии и др.

Уникальность этого метода получила свое подтверждение и в странах бывшего СССР, где он находит все большее число сторонников. Нами было выполнено изучение этого феномена на примере киевских Сахаджа йогов. С помощью специально разработанных социально-психологических процедур изучалось влияние Сахаджа Йоги на жизнедеятельность человека в ее психологических, физиологических и социальных проявлениях.

Одной из задач исследования было изучение изменений в здоровье и самочувствии у лиц, практикующих Сахаджа Йогу. Установлено, что среди обследованных сокращается почти в три раза число обращающихся в поликлинику. Наблюдается снижение подверженности простудным и вирусным заболеваниям - количество лиц, часто отмечающих у себя эти явления, снижается в 13 раз. Две трети обследованных зафиксировали у себя полное или частичное избавление от хронических заболеваний. Значительное улучшение состояния здоровья отмечается уже в первые периоды занятий.

В Сахаджа Йоге существенно меняются астеноневротические проявления. Снижается выраженность таких симптомов, как разочарование, тоска, пессимизм, подавленность, нарушение сна, чувство страха, жалость к себе, головные боли, беспокойство. У основной массы сокращается более чем на час продолжительность сна, у лиц же с нарушением сна она увеличивается.

Каждый четвертый Сахаджа йог чувствует себя моложе, а каждый второй вообще не ощущает возраста.

При изучении изменений в поведении установлено значительное подавление многих порочных увлечений (сексуальные излишества, чрезмерное употребление лекарств, крепкого кофе и пр.). Регулярно занимающиеся Сахаджа Йогой практически полностью избавляются от потребления алкоголя, курения, сексуальных отклонений.

В личности Сахаджа йогов подавляются многие негативные проявления - ревность, агрессивность, бранная речь, обидчивость, зависть, нетерпимость, критиканство, привязанность и пр., развивается целый ряд положительных качеств - чувство безопасности, удовлетворенность жизнью, любовь ко всему окружающему, уравновешенность, жизнерадостность, способность прощать, уверенность, счастье и др. У подавляющего большинства (95%) ведущими качествами становятся доброжелательность и правдивость.

В результате занятий Сахаджа Йогой происходит ряд изменений в жизни, проявляющихся в явлениях общего порядка.

* * *

Уважаемые читатели, данная статья размещена не полностью.
Целиком статью вы можете прочитать в №11 за 2009 год.