Смирение и 64 аспекта гордыниСмирение является источником всех хороших качеств.

И Ведические писания говорят, что все 26 качеств знания, которые описаны в Бхагавад Гите, такие как - ненасилие, простота, терпение и т.д., берутся из смирения.

Смирение является силой человека. Это не слабость. Смирение - это очень большая сила.

Тогда как гордыня/гордость является слабостью человека. Все недостатки человека, такие как зависть, гнев, вожделение, иллюзия, жадность берутся из гордости (нашего ЭГО).

Махабхарата говорит, что смирение - это такая сила, с помощью которой можно изменить весь мир вокруг, вооружённый гордыней.

Махабхарата говорит, что если агрессия направлена на смиренного человека, она не сможет достичь цели. Смирение - это самая большая защита.

В Бхагавад Гите сказано, что зло, никогда не одолеет добро. Человек, который поступает и живёт в гармонии с законами Вселенной, то даже если на него будет направлена какая то агрессия, она будет возвращаться к тому человеку, из которого она исходит...

Если мы гордо стоим - то это ударит по нам, но если мы как "неваляшка" - то нас невозможно сбить...

Ураган может вырвать с корнем огромные деревья, но он не в состоянии вырвать траву, которая склоняется перед каждым.

Это очень большая сила. Что бы поступать таким образом, нужно быть сильным человеком, потому что гордыня - проявление слабости. Потому что такой человек не в состоянии пожертвовать своими амбициями.

И если смирение - это приверженность к истине и понимание природы вещей, это деятельность в гармонии с законами Вселенной... Когда человек так действует - вся Вселенная становится на его сторону.

Гордый человек может не выражать другим своего почтения и хочет действовать независимо от законов Вселенной. Это самый не защищённый человек и такой человек, ослеплённый своей гордыней, будет делать очень много ошибок и сам же страдать от своих действий.

"Истинное смирение – это естественное состояние сознания. Истинное смирение проистекает из чистоты сердца." (Радханатх Свами).

* * *

Уважаемые читатели, данная статья размещена не полностью.
Целиком статью вы можете прочитать в №7 за 2011 год.